紅木家具本身的典雅氣質(zhì)以及遵循的生活方式和生活態(tài)度，讓中式古典生活的美學(xué)價(jià)值漸成主流。
紅木文化，伴隨著中國(guó)人對(duì)家的信仰，從古代延綿至今，在一代又一代人的生活中繁華綻放。
明朝初年，鄭和下西洋時(shí)，為了避免偌大的船只在海面上風(fēng)雨飄搖，他們一行人在途經(jīng)東南亞等國(guó)時(shí)，砍伐了當(dāng)?shù)氐慕恢狐S檀作為墊船木來(lái)給貨船壓重。
回中國(guó)上岸后，這些墊船木大量被丟棄在岸邊，成為了無(wú)人問(wèn)津的廢材。后來(lái)，部分民間百姓無(wú)意中嘗試著用這些墊船木來(lái)制作家具，才發(fā)現(xiàn)了其中的價(jià)值和奧妙。
明清兩朝，長(zhǎng)江下游的蘇州地區(qū)以制作黃花梨家具馳名中外，是明式家具的發(fā)源地；嶺南地區(qū)的廣州一帶和清朝皇家造辦處是清式紅木家具的發(fā)祥地。
明式家具以用料的細(xì)致而著稱，清式家具則大都體現(xiàn)傳統(tǒng)雕工工藝。明式家具具有創(chuàng)新性，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)雅，清式則繼承發(fā)揚(yáng)了明式的傳統(tǒng)工藝。
這種藝術(shù)性的創(chuàng)造讓人感嘆和回味。打磨、雕刻、鑲嵌、涂飾等精湛做工，紋飾、鑲嵌等元素承載的藝術(shù)符號(hào)，貫穿著祥瑞、格致等多重傳統(tǒng)觀念。
造型、結(jié)構(gòu)、做工、藝術(shù)符號(hào)，這些紅木家具元素以有機(jī)組合的形式，塑造出極具藝術(shù)欣賞價(jià)值的家具作品。
稀缺木料價(jià)值高
紅木家具價(jià)值在于它的使用壽命，使用和保存時(shí)間越久遠(yuǎn)，價(jià)值越高。珍貴材料生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)多年使用，樹脂分泌、木分子活動(dòng)穩(wěn)定，不怕外物的侵蝕。
經(jīng)過(guò)多年保存的紅木家具，其本身價(jià)值增值不少，家具本身的使用痕跡和器型制式，能夠讓人們了解回味之前的生活方式和價(jià)值取向。
有節(jié)奏的家具
好的紅木家具的設(shè)計(jì)是有藝術(shù)性的、有規(guī)律的，其結(jié)構(gòu)、形狀頗有講究，有虛實(shí)的關(guān)系、比例上的關(guān)系和線條節(jié)奏。
家具設(shè)計(jì)的形式美，需與使用的舒適性相結(jié)合，但凡舒適性好的家具，看起來(lái)都有美感，從線條細(xì)節(jié)到整體造型渾然天成、自然大氣，沒(méi)有做作和別扭之態(tài)。
“天人合一”的藝術(shù)
紅木家具深受“天人合一”思想的影響，明清家具造型設(shè)計(jì)幾近完美，可說(shuō)“加一分則多，減一分則少”。
紅木家具選材精細(xì)，取之自然，不用釘子和膠水等輔料的榫卯結(jié)構(gòu)，利用木材堅(jiān)硬特質(zhì)和完美精確的結(jié)構(gòu)構(gòu)造，使一件家具使用上百年不壞不朽。
工藝的至善至美，點(diǎn)線面結(jié)合的藝術(shù)手法，雕刻元素寓意深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出人通過(guò)營(yíng)造方式達(dá)到人與自然的親和關(guān)系
體現(xiàn)人文價(jià)值
紅木家具的雕刻內(nèi)容、精細(xì)程度最能體現(xiàn)紅木家具所蘊(yùn)涵的人文價(jià)值。
紅木家具的藝術(shù)性與雕刻的內(nèi)容相關(guān)，人物、山水、鳥獸和其他綜合類雕刻，難度高、花費(fèi)心血大，對(duì)雕刻師的技法要求比較高，所以這幾類雕刻在同類型的家具之中應(yīng)該是上品。
而同樣的雕刻內(nèi)容，也有粗糙精細(xì)之分，單純從雕刻角度來(lái)說(shuō)，越深、越大、越多、越精細(xì)的圖案，耗費(fèi)心力越大，價(jià)值自然就高。
純手工雕刻的紅木家具精品，所費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，數(shù)量極其有限，其收藏的價(jià)值自然攀高。
德才具備
現(xiàn)代生產(chǎn)的紅木家具，不僅需要看家具外形是否悅目，內(nèi)蘊(yùn)是否賞心，只有兩者兼?zhèn)洳啪哂惺詹匾饬x。
其次，紅木家具并非越老越好，年代久遠(yuǎn)的紅木家具如果品相不好，甚至瘸腿疤面，也不具備收藏價(jià)值哦。
相反，新做的紅木家具精品，如果工藝高超、雕刻精美，還具有較高的藝術(shù)內(nèi)涵，多年之后，也許就成為了價(jià)值不菲的精品古董家具。